累累如贯珠，曰心平；喘喘连属，其中微曲，曰心病；前曲后居，如操带钩，曰心死(原注：真心脉至坚而抟。 发汗太过，其人仍发热、心下悸、头眩、身困动、振振欲擗地者，真武汤主之。
春不沉，夏不弦，冬不涩，秋不数，是谓四塞。丁壬合而为紫，则紫者赤黑之杂，以水克火故也，此五行之间色也《素问枢式》曰∶水自西而东流也，西、金位也，故曰金生水，亦一说也。
胡为不俱化，而犹存一分滓秽耶，此非形耶。 夫人未有此身，先有此息，此身未灭，此息先灭。
亦不过识得盈虚消息之理而已。草木得气之偏，人得气之全，偏则病矣，以彼之偏，辅我之偏，医药所繇起也。
《医源》者，医学之源也。 此语误人，气安有有余之理？
及观其《卮言》一书，包举二仪，周罗万象，用河间之博识，杼稷下之雄谭，道自显而知微，理由穷以得变，事分钜细，以旷览遗，类极洪纤，惟静观而自得。 (原注：满而可按者，为虚满；而不可按者，为实。